viernes, 24 de septiembre de 2010

Disculpas irritantes

viernes 24 de septiembre de 2010

De sentido común por Leon Trahtemberg.

24 de Setiembre del 2010


Lao-Tsé (anciano maestro, erudito) es uno de los filósofos más relevantes de la civilización china, autor del Tao Te Ching, obra esencial del taoísmo (siglo V a.C.).
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Entre sus máximas hay una muy relevante:
"Una gran nación es como un gran hombre: cuando comete un error, se da cuenta. Al darse cuenta, lo admite. Habiéndolo admitido, lo corrige. Además, considera a quienes le señalan sus errores o defectos como sus maestros más benevolentes".
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Reconocer un error a la fuerza o a medias equivale a no reconocerlo, porque en esencia prevalecen las resistencias a disculparse.
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Pero eso no lo entienden los políticos peruanos, por lo que no comprenden la falta de confianza de la población en ellos. Veamos algunos ejemplos.
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Muchos congresistas, en los debates, luego de ofender a un colega, ante la exigencia de la presidencia se disculpan diciendo: "Si el congresista (calificado como corrupto, sinvergüenza, traidor) se ha sentido ofendido, retiro lo dicho". Sin duda, un océano de falsedad.
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Lourdes Flores, frente a las reacciones adversas que siguen a la revelación de su conversación privada en la que dice "Métanse la alcaldía al poto, a mí qué me importa", explica a la prensa: "Exploté, pero si alguien se sintió ofendido, le ofrezco disculpas, lo lamento", declara (Perú.21, 17/9/2010).
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Algo parecido le escuchamos a Alan García en su discurso del 28/07/2007 a propósito del insulto a los maestros calificándolos de comechados. Dijo: "Si alguno, maestra o maestro, se ha sentido maltratado por mí o por mis palabras, como nieto y como hijo de maestras les pido perdón y les ofrezco mis disculpas".
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En ambos casos, la disculpa parte de atribuirles a los afectados una inferioridad al insinuar que "si alguien se ha sentido afectado (por ser demasiado frágil, sensible), me disculpo".
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No nace de atribuirse a sí mismo el error.
No hay arrepentimiento sincero.
No dice: "Me equivoqué; ustedes tienen razón en molestarse. Disculpen. Hice mal".
.Los líderes políticos deben asumir que la autocrítica franca, en lugar de rebajar, levanta a quien la hace de modo sincero .
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Esa lección ética y educadora aún la estamos esperando.

Publicado por SAPO PERU ( SALUD POPULAR PERU)

domingo, 5 de septiembre de 2010

Susana Villarán se tiene fe: "Soy la mujer honesta de esta campaña"

Susana Villarán se tiene fe: "Soy la mujer honesta de esta campaña"

Edad: 61 años Profesión: Educadora Cargos: Miembro del Comité de Derechos del Niño de las Naciones Unidas. Fue ministra de la Mujer y Desarrollo Social y defensora de la Policía
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Domingo 05 de septiembre de 2010 -
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Por Juan Aurelio Arévalo

“Tomo decisiones guiadas por el corazón y no por la cabeza, esa es mi perdición”, reconoció Susana Villarán en una entrevista publicada en El Comercio en julio del 2001.
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¿Cuánto habrá cambiado la candidata de Fuerza Social desde entonces? “He aprendido a compensar las dos cosas en este tiempo. Nueve años no pasan en vano, pero el corazón nunca me ha traicionado”, responde.
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Resulta evidente que ninguna corazonada le hizo prever el lugar que ocupa actualmente en la carrera electoral.
Más aun, si en las elecciones presidenciales del 2006 acabó con un vergonzoso 0,62% de los votos.
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Pero, ¿puede una persona que se basa en sentimentalismos estar preparada para una responsabilidad tan grande?
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A primera vista sí, porque no le tembló la mano a la hora de separar a un candidato a regidor de su entorno acusado de violentista. Sin embargo, el haber incorporado a miembros de un grupo extremista como Patria Roja y el no poder explicar qué le aportarían en una eventual gestión municipal mantienen intacta la interrogante.
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No queda duda de que en este momento el factor miedo ha eclipsado las propuestas. Mientras los detractores de Villarán califican de imbéciles a los que pretenden votar por ella, Lourdes Flores parece haber aprendido bien las lecciones del pasado y hoy utiliza la misma estrategia aprista que la hundió con un mote.
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Si a “Lulú” la tumbaron llamándola la candidata de los ricos, ella busca el mismo resultado caricaturizando a Villarán como la Caperucita Roja.
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“¿Tanto miedo le tienen a una izquierda moderna, progresista y liberal?
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¿Avanzo en las encuestas y me ponen en portadas al lado de Abimael Guzmán?
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Esta campaña viene de una derecha cavernaria que no entiende que, al igual que en Brasil o Chile, podemos convivir y construir una democracia con distintos puntos de vista.
Soy una demócrata, he sido ministra de la Mujer, defensora de la Policía y cuando tuve responsabilidad de gestión, siempre me supe rodear bien”, aclara Villarán.
POBRE NIÑA RICAS
i algo le quita la sonrisa, además de las últimas denuncias periodísticas, es su sambenito de pituca. “Es cierto, vivía en una casa acomodada. Mi padre comerciaba autos Porsche y tenía un Lincoln Continental, pero hizo un mal negocio, perdió su dinero y terminó con un Volkswagen escarabajo”, afirma.
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¿Y qué hay de “Susy Jazz Zone”?
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Una vez más Villarán frunce el ceño y aclara que el local miraflorino no es propiedad suya, sino de su hermano Álvaro. “Los siete hermanos heredamos una parte del pasaje El Suche y con eso pagamos la vivienda de Jesús Cabanillas [tía de Meche, quien los crió], los gastos de una hermana que tiene dificultades y nuestra casa comunitaria en la playa Arica”.
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Villarán cuenta que en sus años de bonanza estudió en el Chalet del Sagrado Corazón y vivió en una casona en la cuadra 6 de la avenida La Paz (donde actualmente se encuentra ese centro comercial). Admite haber sido una niña traviesa, al punto que a los 2 años sus padres ya no la aguantaron y la mandaron al colegio. “Convivía con la desigualdad.
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Pasaba más tiempo en la lavandería con Celinda [su cocinera cajamarquina], que me contaba cuentos lindos, y Felipa, mi mama chinchana, que era una mujer fuerte y recia. Ellas me sacaron de mi burbuja”, afirma.
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Pero fue su tía Rosalía Lavalle, la fundadora del Hogar de la Madre, quien la llevó a trabajar a su clínica y la contactó realmente con la pobreza.
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Al terminar el colegio, Villarán ingresó al Instituto de Educación Familiar y llevó cursos libres en la Pontificia Universidad Católica. En el patio de letras conoció a Manuel Piqueras y con el amor llegó su primera acción revolucionaria.
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Piqueras, junto con Cucho Haya, Javier Diez Canseco y Mirko Lauer (a quien confiesa haberle enviado un correo electrónico para pedirle perdón por sacar a la luz la historia del “troncho”) fundaron el Frente Revolucionario de Estudiantes Socialistas. Una de sus movidas fue boicotear La Cena del Cardenal, una reunión en la que se donaba dinero para los pobres. Ellos pensaron que la iniciativa era falsa y no se les ocurrió mejor idea que malograr la noche del cardenal Landázuri.
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Villarán también participó y al día siguiente apareció en la primera plana de “Correo” retratada como una revoltosa.
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En 1969 se casaron en Cajamarca, donde Piqueras trabajaba con un grupo de religiosos en Yacanora. Ella se puso un traje blanco y un poncho rojo y él una chompa y un jean. Eran dos hippies enamorados.
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Al regresar a Lima se instalaron por propia voluntad en el asentamiento humano Caja de Agua. “A mis padres les chocó, pero cuando perdieron todo comprendieron nuestro punto de vista. Nosotros queríamos vivir la pobreza, no que nos la contaran”, afirma Villarán, quien por esa época trabajaba como maestra en el Sophianum, mientras que su marido era obrero de construcción civil.
EXPERIENCIA EN GESTIÓN
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Villarán niega las versiones que la acusan de haber viajado a Chile en 1971 para recibir entrenamiento guerrillero por encargo de Vanguardia Revolucionaria. “Nunca fui militante. Viajé junto con Manuel, mis hermanos Fernando y Josefina y mis dos hijos para estudiar Sociología en el Centro de Estudios de la Realidad Nacional”.
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Durante su vida política participó en paros y protestas, pero también ha tenido iniciativas sociales que le han valido más de un reconocimiento, entre los que destacan haber sido miembro de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA y del Comité de Derechos del Niño de las Naciones Unidas, cargo que ocupa actualmente.
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En 1979, inició junto con su madre una campaña social en el vecindario de Matazango, que luego se convirtió en el célebre Vaso de Leche. Fue secretaria ejecutiva de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos y directora de Ideele Radio.
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En el año 2000, el presidente Valentín Paniagua la nombró ministra de la Mujer y Desarrollo Social en el gobierno de transición. ç
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Al asumir funciones, Villarán estableció una comisión de transparencia para despolitizar los programas sociales y también fue cocreadora de las mesas de lucha contra la pobreza. Pocos recuerdan que entre sus trabajos más llamativos se encuentra la recuperación de US$143.625 pagados irregularmente por el patronato del Parque de las Leyendas a una empresa sudafricana que nunca entregó los dos rinocerontes y las dos jirafas que le pidieron.
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EL RETO ELECTORALSi bien a Villarán la avala su gestión ministerial, ella sabe que eso no es suficiente para una victoria en las urnas. “Me preocupa que el 71% diga que no conoce el símbolo de Fuerza Social. Tenemos que hacer un esfuerzo inmenso en poco tiempo. Me queda claro que los limeños quieren una alcaldesa y después de Cataño se han dado cuenta de que yo soy la mujer honesta en esta campaña”.
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A diferencia de los otros candidatos, la suya es una propuesta con mayor énfasis en los programas sociales que en las obras físicas. “A mí me van a recordar por la inversión en las familias, en los jóvenes. Por reordenar el tránsito y descontaminar Lima”. ?
¿QUÉ HARÁ SI GANA?“
Crearé el concejo del Cercado, que es un tema clave que lleva más de 20 años esperando. Presidiré la primera sesión del comité regional y metropolitano de seguridad ciudadana y jamás me moveré de la conducción efectiva. Llamaré al primer fondo concursable del programa jóvenes organizados desarrollando iniciativas (JODI).
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También se tiene que nombrar inmediatamente a la autoridad única de transporte de Lima. Presidiré la asamblea de alcaldes y elaboraremos el plan del bicentenario”.
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¿QUÉ HARÁ SI PIERDE?
“Continuar. Esto es un esfuerzo paso a paso. Quiero seguir desarrollando Fuerza Social, que se consolide en Lima, pero también recuerden que soy una lideresa nacional, soy vicepresidenta del partido. En el caso de no salir, tendré la Escuela Nacional Descentralizada Rosa Góngora, que es una escuela para la formación de mujeres y hombres políticos. Sobre todo de jóvenes en gestión para el buen gobierno. Esa es la tarea con la que voy a terminar mis días”.

viernes, 3 de septiembre de 2010

ELECCIONES

viernes 3 de septiembre de 2010

PRIMER TEIMPO Dr. Sinesio Lopez J.
Vie, 03/09/2010

El primer tiempo del partido de fondo del 2011 se está jugando ya en el 2010.
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Los resultados de las actuales elecciones municipales y regionales van a prefigurar el escenario de las elecciones generales.
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Eso explica en gran medida el alto nivel de politización y las pasiones desatadas en la actual competencia electoral.
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Explica también la presencia activa de los principales actores políticos en el escenario municipal y regional y el despliegue de sus diversos juegos de poder.
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Como partido organizado, es el Apra el que ha lanzado un mayor número de candidatos a las elecciones municipales y regionales mientras que el fujimorismo y el nacionalismo se presentan aliados con líderes locales o con frentes regionales, respectivamente.
.Descartada la candidatura de Kouri por el JNE, la ultraderecha, el fujimorismo y García se han quedado sin candidato, pero mantienen un juego político y electoral.
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En la nueva polarización derecha-centroizquierda van a optar, sin duda, por Lourdes, para ellos el mal menor.
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A García, sin embargo, no le conviene el triunfo de Lourdes: lo descoloca para el soñado 2016.
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Forma parte de esa movida el intento de separar a Toledo de la candidata del PPC-UN para evitar que el posible triunfo de Lourdes fortalezca la candidatura del ex presidente.
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Un elemento central de su juego político es el despliegue agresivo de la guerra sucia contra Susana Villarán en el más puro estilo de la prensa chicha del fujimontesinismo.
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El último descubrimiento científico por el que puede recibir el Nobel uno de los voceros de la ultraderecha es que la sangre determina el voto de los ciudadanos y que la degeneración genética determina el voto por la izquierda.
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La desesperación política profundiza, sin duda, la estupidez.
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Otro componente adicional de su juego político es el boicot abierto al referéndum sobre el FONAVI afirmando irresponsablemente que el triunfo del sí traería consigo el incremento del IGV.
.El Apra tampoco tiene candidato a alcalde y presidente de la región de Lima, pero eso no significa que carezca de un juego político.
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Es probable que un porcentaje del alto nivel de indefinición provenga del Apra.
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¿Cuál es su juego como partido?
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Mi hipótesis es que el juego del Apra como partido es distinto al de García y es distinta también su ubicación en el espectro político y que la tradicional disciplina aprista está en cuestión.
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Mientras García se ubica en la derecha del espectro político, las bases del Apra ocupan un espacio de la centroizquierda.
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En esa medida, las bases apristas (independientemente del macartismo de sus líderes) podrían terminar votando por Susana Villarán.
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Abona esa apuesta una vieja cercanía sociológica entre el Apra y la izquierda..
El nacionalismo tampoco tiene candidato en Lima y en Callao
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¿Cuál es el juego de Ollanta Humala en las elecciones de Lima?
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¿Por quién votarán los nacionalistas?
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Una forma de responder esta pregunta es analizando las cercanías ideológicas y sociológicas de los electores, la misma que puede ser observada a través de los vasos comunicantes que ellos establecen entre sus candidatos..
Hay vasos comunicantes entre los electores de Ollanta y los de Keiko por identidad sociológica, pero como Keiko se quedó sin candidato es probable que en ese caso funcione la cercanía ideológica con la izquierda y los nacionalistas terminen votando por Susana.
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Según la encuesta última de Imasen, hay también vasos comunicantes entre Keiko y Castañeda y entre Castañeda y Toledo. Es probable que en estos dos últimos casos, los votos vayan hacia Lourdes. No es desdeñable el probable trasvase de votos entre Toledo y Humala.
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Cualesquiera sean los resultados, la votación por Susana complica el panorama político del nacionalismo. A Ollanta le conviene, en ese contexto, que gane Susana.
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Un modesto consejo a Susana y a Fuerza Social: no hagan caso a los loquitos fascistas de la ultraderecha. Los interlocutores válidos son las fuerzas de la derecha democrática y pluralista.
Publicado por SAPO PERU ( SALUD POPULAR PERU)

jueves, 2 de septiembre de 2010

Perú se queda sin médicos

Perú se queda sin médicos
(1)
Formación de profesionales de la Medicina demanda una gran inversión al Estado. Decano Wong Pujada pide que no se desperdicie el taleno nacional.
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(2)
Estudiantes de medicina de San Marcos tienen nivel internacional para ejercer la medicina, asegura decano de la San Fernando.
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DETALLE
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Wong Pujada indicó que la diferenciación de sueldo entre la red asistencial del Ministerio de Salud y la de EsSalud se basa principalmente en el número de remuneraciones al año que reciben.
En el Minsa tienen un sueldo muy similar a los de EsSalud cuando ingresan, pero la diferencia está en que mientras Salud da 12 sueldos al año y bonificaciones de Fiestas Patrias y Navidad de 200 soles; en EsSalud les dan hasta 16 sueldos al año, ahí ya hay una gran diferencia”.
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Escasas oportunidades laborales y bajos sueldos permiten que inversión hecha en formación de profesionales de la salud se pierda al irse estos del país en busca de puestos de trabajo y de mejores remuneraciones .
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Los sueldos bajos, la escasa oportunidad de acceder al Residentado para la especialización médica, los nulos incentivos para el servicio en zonas alejadas son solo algunos de los problemas que llevan a quienes se esfuerzan por más de siete años para ser médicos a tentar mejor suerte en el exterior, situación que también afecta al Estado, pues deja al país sin el número necesario de médicos.
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LA PRIMERA conversó con el Decano de la Facultad San Fernando de Medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos Pedro Wong Pujada sobre esta situación y la posible solución para que los profesionales de la salud cuenten con las oportunidades y remuneraciones justas que los afinquen en nuestro país.
– ¿Doctor Wong, cuánta es la inversión que hace el estado peruano en un estudiante de Medicina de la facultad de San Fernando ?
Empezaríamos por decir que en Estados Unidos un estudiante de Medicina paga mensualmente un promedio de cuatro mil dólares al mes, si multiplicamos son US$ 48 mil al año y uno que otro gasto más serían 50 mil dólares anuales. Y si la carrera la hacemos en siete años serían 350 mil dólares en total.
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Ahora un egresado de las Universidades privadas en el Perú gasta en promedio dos mil soles al mes, al año 24 mil soles y en siete años suman 168 mil soles, más o menos.
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En cambio en las nacionales, como San Marcos, Villarreal, la del Cusco y Arequipa eso corre a cargo del Estado, todo. No hemos cuantificado aún cuánto es lo que el Estado invierte pero es fácil verlo en relación a lo que les demanda en una Universidad privada.
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El médico graduado de San Fernando pagó cada año 32.50 soles, 20 soles por seguro y 12.50 soles por carné universitario. Es decir, por siete años sale menos de cien dólares por toda la carrera.
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Esta es la realidad. De los 35 mil que postulan a San Marcos unos 5000 mil ingresan, de esos 5000 los 150 primeros ingresan a Medicina.
– ¿Esta inversión en cada alumno se ve reflejada en la calidad de los estudiantes?
Hay una fuerte lucha por el ingreso a Medicina. Prácticamente el alumno en San Fernando está becado y ya se imagina cuánto invierte el Estado. Contando la infraestructura y todo lo que se pone al alcance del estudiante de Medicina debe ser no menos de doce mil soles por alumno al mes. Si el estudiante paga en las particulares dos mil soles y solo cobran así por el estudio en sus aulas, pero si uno tuviera que pagar también por ingresar a estudiar al hospital, porque le presten el hospital, cuánto es lo que tendrían que pagar. Eso también va por parte del Estado.Acá hay un negociado.
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Las Universidades particulares cobran dos mil soles mensuales por alumno pero tienen la infraestructura del Estado.
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Lo correcto sería que las particulares financien el estudio de las nacionales. También usan los laboratorios de los hospitales, todo eso usan las particulares en los hospitales. En cambio facultad de Medicina del Estado no es problema, porque se usa lo que es del Estado.
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– ¿Entonces hay un descuido por parte del Estado en la inversión y el control?
Lamentablemente el gobierno no se ocupa de esta situación. Una Universidad particular, como no le cuesta nada el hospital que usan, donan cosas a los hospitales y los reciben. Y esto origina que si un hospital tiene la capacidad de recibir a cien alumnos, debe recibir a más. Al final están 400 alumnos donde solo debería haber cien, lo que baja la calidad de la enseñanza. Se está hacinando a los alumnos. Antes, por ejemplo, en San Fernando decíamos que había seis pacientes para un alumno, o sea cada uno conversaba con seis pacientes, llevantaba la historia clínica y todo, y ahora eso se ha invertido. Ahora hay seis alumnos por cada paciente. Lo que también afecta a la Educación. Esa proporción de seis pacientes por alumnos se dio hasta el final de la década del sesenta.
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Del setenta para arriba viene la debacle. Empezó la Cayetano Heredia, luego vino la San Martín, la Ricardo Palma y hace poco la San Juan Bautista.Esto es en Lima. Ahora hasta crean sucursales en provincias. Cosa que las autoridades lo permiten. Si se hiciera mejor control, muchas Universidades no estarían funcionando porque debería pedirse como requisito que cada facultad tenga su hospital propio. Entonces comprenderán que no van a poder sostenerlo.
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– ¿En qué momento empieza el problema para el egresado de San Fernando?
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En mi promoción, en 1963 se iban 30 de los 200 egresados, ahora se van hasta el 40% y de las privadas hasta el 70%. El que estudia en la nacional es un estudiantes de modesta condición, que se esfuerza y logran graduarse, en cambio en la particular son, por lo general, personas que tienen dinero, terminan la carrera y les ha costado más de 150 mil soles, entonces no quieren perder el tiempo acá y se van. Cumplen su servicio de graduado y se van. Sobre todo a España, porque este país los recibe ya que se están ahorrando la formación del profesional, allá los evalúan y los acreditan. Lo que nosotros planteamos es que se debe crear fuentes de trabajo. Si no hay trabajo van a patear latas o se tienen que ocupar en cargos que no les corresponde, ya estamos llegando a que haya médicos, ingenieros, abogados manejando taxi, porque no hay plazas.
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– ¿Y no hay incentivos para que los médicos egresados se queden en el país?
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Hasta hace poco existía el Serum, pero todo se ha desvirtuado, aunque aún existe. Antes el médico que acababa la carrera tenía que entrar por un año al servicio del Estado, se le daba una bonificación porque iban a lugares alejados. Se les daba algo y al final obtenían 15 puntos para el examen de Residentado, pero después eso se ha desvirtuado, parece el que el ministerio de salud ya no los quiere mandar. Además, algunas familias se oponían, porque no podían mantenerlos. Y hasta hace poco por causa del terrorismo también se oponían a ir a lugares alejados, cuando la experiencia enseña que los médicos son respetados en todo sitio.
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Pero el principal problema es que esto fue un pretexto para quitar buena parte del presupuesto.
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– ¿Si ya no hay un Serum que incentive al médico, qué es lo que pasa ahora?
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Egresan y se quedan en Lima, se van a una estación de Bomberos y al pasar una emergencia, ahí hacen su Serum. Eso no puede ser, de ninguna manera. Ya no hay la obligación de que cumplan, y para remate ya el Serum no da puntos para el Residentado. Pero el ministro Ugarte quiere que se recupere esto y que se le dé puntos de nuevo para el Residentado, de acuerdo a la lejanía de la zona de servicio.
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– ¿Cuál es la solución que ustedes están planteando para resolver este problema del éxodo de los profesionales médicos?
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Nosotros pensamos en un proyecto, conseguir que el gobierno logre que todos estos médicos sean becados y los manden a cualquier lugar alejado del país. Pero no van a ir gratis. Se les paga y eso sería un ahorro. Si se les paga 3 mil soles al mes, es decir, 36 mil soles al año, o sea 72 mil por dos años, eso le va a significar por lo menos un ahorro de 50 mil soles. Luego de eso viene a Lima e ingresa de forma directa al Residentado. Entonces ya lo hemos tenido dos años en provincias, y tres años más de especialización. Ese colega ya no se va del país. Al hacer Residentado gana un sueldo, más la guardia y solo saca en promedio más que cuando hizo el servicio en provincias. Esa es la solución que hemos visto para evitar que se vayan del país.Médicos trabajan en provincias con sueldo de 570 soles al mes
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Para Leoncio Díaz, presidente de la Federación Médica Peruana (FMP), la situación actual de falta de oportunidades de trabajo para los egresados de Medicina, los bajos sueldos y la desatención del Serum es un problema real, complejo y que necesita una urgente atención.
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“El decano Wong Pujada tiene razón en advertir que los médicos peruanos que egresan de la San Fernando se están yendo del país, pues la situación es triste. No hay trabajo para los médicos, y si lo hay son por sueldos bajísimos. No hay incentivos para los profesionales que se quieren ir a trabajar a zonas alejadas. Nosotros por ejemplo hemos visto el caso de una colega que se fue a una provincia alejada en Arequipa, le pagan 570 soles al mes. Eso es algo que no puede darse, por ese tipo de situaciones es que prefieren irse”.
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Otro de los puntos que Díaz Díaz criticó es la competencia que hay en el mismo Estado, pues un médico que pertenece al ministerio de salud, prefiere irse a Essalud cuando hay convocatorias porque saben que ahí van a recibir mejor sueldo, entonces crea un desabastecimiento de médicos para la salud pública.
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Incentivos para provincia
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El titular de la FMP explicó también que dar incentivos económicos a los médicos y profesionales de la salud que van a trabajar a zonas alejadas no es un pedido descabellado, pues puso de ejemplo lo que sucede en los países de la región. “Por ejemplo, en Chile, los médicos que trabajan en la capital Santiago, ganan en promedio 3500 dólares al mes, pero los galenos que optan por irse a trabajar a las zonas rurales de Chile reciben hasta siente mil dólares al mes.
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Lo mismo debe suceder acá, de acuerdo a nuestra realidad económica”.Pero un punto que Leoncio Díaz advirtió se debe tener en cuenta es también el equipamiento de los nosocomios en zonas alejadas. “De nada va servir para la comunidad que se tenga un hospital en una zona rural con médicos de primer nivel, si este profesional no cuenta con todos los equipos adecuados para desarrollar su labor”.El dar incentivos económicos a quienes opten por trabajar en provincias también servirá para evitar la concentración de profesionales en las grandes ciudades, explica Díaz. “El Estado debe garantizar que haya un número adecuado de médicos para cada zona.
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Otro de los problemas que el presidente de la FMP advirtió es la proliferación de facultades de Medicina, que puede ir en desmedro de la profesión, pues actualmente hay 32 facultades a nivel nacional, de las cuales solo 11 están acreditadas.
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“No deberían crearse más facultades.
Lo que se debe hacer es darles un plazo y al término de este evaluarlas, si no cumplen con los requisitos académicos y de infraestructura deberán cerrar.
No se puede masificar esta carrera.
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Hay que ver también que en esto está metido el Presidente García, quien hace poco inauguró una facultad de Medicina en Chiclayo, y cuando le preguntaron si eso no era ilegal, porque está prohibida la creación de más facultades de Medicina, respondió que no era una nueva sino que se trataba de una filia, precisamente de la Universidad San Martín de Porres, de su ministro Chang”.
Omar OlivaresEditor Actualidad